聖蹟桜ヶ丘 居酒屋の楽しみ方
聖蹟桜ヶ丘 居酒屋の楽しみ方
価格コムでは1円でも安いことが求められるが、これだと薄利多売どころか過労死の世界に入っていってしまう。
値段は少しでも安ければいいという考えだったら、ネットで買った方が確実に安い。
でもテレビ台の設置が面倒とか、DVDと接続できなかったらどうしようという問題がある。
だったら1万円くらい高くても、セツティングしてくれて保証もつくからヤマダ電機に頼んでしまおうと私は思う。
ネットで買っても保証はつくが、52インチのプラズマテレビは100キロ近くあるから、ちょっとへンだからといって送り返すことなど想像もつかない。
そういうものはやはり近くの量販店で買った方が便利ということになる。
パソコンのように小さいものだったら確実に値段だけの競争になるが、そこの価格競争に個人が参入した場合、過労死の世界になっていかざるを得ない。
代替性のないものの場合は事情が違う。
たとえば私のメ1ルマガジンをまったく別の人に代えてもらうと売り買いは極上のエンタメだと考える277いうわけにはいかない。
同じ「通販講座」というタイトルのセミナーをしても、どういう形で主催するかは人によってまったく違うものになる。
本だって、15OO円の本がほしいと思っているのに、別の14OO円の安い本があるから代えようということにはならない。
代替性がないとはそういうことだ。
代替性がないものを売るときは、値段を決める主導権をこちらが握れる特殊性がある。
メールマガジンの1カ月の購読料を1000円と設定するのか、1万円にするのか1O万円にするのかは、ある程度相場ができてきた。
代替性があるものについては完全に値段の相場が決まっている。
あとは人件費をどう削るかという話にしかならない。
いま労働賃金が安いものについて、中国やベトナムに日本の市場がどんどん取られているという話があるが、実際にはそのような動きばかりではない。
先ほど、日本で作った1個5OO円のトマトを、高級トマトとして中国のそれなりの富裕層に農家が輸出している例を挙げたが、そのような商品はほかにもある。
りんごの「ふじ」も、オーストラリアで作ったものなどとは味が格段に違う。
世界的に言えば、りんごはワインやジュース、イチゴはジャムに使うことがほとんどで、りんごを高級デザートとして楽しむ点において日本は圧倒的にリードしている。
60億人に対して高級りんごを売ることはできないが、それなりの富裕層に向けて、高級レストランなどにものすごく高い値段で輸出することはできる。
日本とは物価が2O倍違う、GDPが4O倍違うというような国に向けて、日本で売るよりも高く輸出することはいくらでも可能だ。
こんなにおもしろくて儲かる仕事はそうそうない。
やはり「売り買いは極上のエンタメである」と申し上げたい。
「最近の離婚事情について、人の体験者として話を伺いたい」という依頼だ。
まずはっきりしていることは、取材に応じる義務などない、という事実である。
もし応じるとしたら、サービス精神から、ということになる。
おおむね高給取りばかりいる新聞社は外部に対してはケチなので、一般には「貴重な時間を奪った」ことに対する謝礼を払わない。
ケチを自覚していないばかりか、偽善的なことを平気で公言する。
外でハイヤーを待たせておきながら、彼らが政治家から「お車代」や「お歳暮」その他をもらってきたのは、記者クラブ制度と並んで、既得権益の1つだった。
つまんタダで取材をさせろ、という感性には、しばしば「紙面に登場させてやる」という倣慢さが伴っている場合が多い。
今や記者クラブは実質的に瓦解し、ハイヤーも使えなくなったというのに、その倣慢さは変わらない。
我々が、やむなく取材に応じることもあるのは、「まともな記事」を書くことができる記者であろうと信じるに足り、たとえ結果として「ひどい」と思える記事になっても「自分がこの記者を信じたのだから仕方ない」と思えるような場合だけだ。
よく考えていただきたい。
記者たちは、取材して記事を書くことで多額の報酬を得ているのである。
しかもその新聞は、商品として有料で販売される(たいていは宅配なので、そんな慣性的怠慢も許されている)。
が、その有料の紙面づくりに必要な素材を提供する人々は、原則としてタダで協力させられている。
おかしくないだろうか?もとより新聞を製作し、印刷し、宅配するためにすべて対価が支払われている。
記者や営業や配達員の人件費ももちろん優先して払われる。
が、肝心の素材たる記事の取材は、記者の交通費などの経費を除いてタダで済ませようとする。
サービス労働を強いられているのは、一方的にインタビュイ(被取材者)たちなのである。
実際のところ、日本の新聞社で言うサービスとは、読者に特典をつけるとか、安くするとか、街で号外をタダで配るというような場合にのみ使われている。
このねじれを、「国民のためJI客のため」は偽善だと考える。
今では専門的な仕事、公共的な業務、物質生産に携わる以外の労働(サービス業)などを意味している。
欧米のジャーナリズムでは、言論の自由を保障するものとして、当然のごとく「専門的および公共的な職業人による積極的な協力」が含まれており、そのことが両者(取材者と被取材者)に共通認識されている限りにおいて、記事のフェアネスが担保されてきた。
日本の大新聞や地方紙では、たいてい記者個人に言論の自由などない。
おのれの信念にしたがって、充分に根拠ある主張を展開することなど許されていない。
誰が書いても同じ記事や社説ができあがる。
かつて良識ある新聞の1つとされてきた信濃毎日新聞では、田中康夫知事時代、同社と県庁との馴れ合いや記者クラブなどさまざまな既得権益を過去の遺物とされたため、田中氏を叩く記事以外は書くことが許されなかった。
旧態依然たる新聞界では、信濃毎日ほど極端ではないにせよ、似たような「言論の不自由」が常態化しており、にもかかわらず新聞記者は高いプライドを保持しているので、取材時には態度が大きくなってしまいがちだ。
新聞社が実施しているサービス(読者に特典をつけるとか、安くするとか、街で号外をタダで配るなど)に、新聞記者はほとんど関知していない。
そのことも、記者をしてサービス認識から疎外する大きな要因となっている。
心構えを明記するのはやや気恥ずかしいことではあるが、すでに重篤なモラルハザード(倫理崩壊)が起きているので、やむをえない。
商売をしている側(この場合は新聞社側)が「取材させていただく」というスタンスに徹し、それを前提として、依頼を受ける者は「気持ちよく取材に応じる」というスタンスに立つ、というのが大原則だろう。
その原則さえ実行されれば、謝礼など出なくても、一般に我々はメディアへの協力を惜しまない。
1言うまでもなく、あらゆる商売に共通する「サービスの基本原則」である。
近ごろの日本で、一般消費者から不快表明が相次いでいるのは、ほとんどすべてこの原則が崩れているゆえ、と言い切れる。
横行する本末転倒のサービス日本語で「サービス」の語感からは、専門的な仕事や公共的な業務の意味は「国民のためJI客のため」は偽善だと考えると薄れており、物質生産に携わる以外の労働という使用法は残っているものの、むしろ日常的には、フリー(無料)やボランティア(奉仕)やエンタテインメント(接待)の意味で使われる場合が多い。
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